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一部看头知尾的影片在Sergio Leone手中却拍得如此生动，富有张力~~不过本片并没有超越他在1966年拍的《Il buono, il brutto, il cattivo.》（善恶丑 又名 黄金三镖客）。与Sergio Leone早期的作品相比，本片更侧重人物心理的描写

I took what you give willingly。很久感受不到的爱情感觉竟然在一部电影里感觉到了。女王最后在丈夫面前的陈述，表演太精彩。最后的迷之微笑，戛然而止。

以莫扎特的嫉妒者-崇拜者萨列里的晚年讲述来建构他的一生，既避去无趣冗杂的琐碎，同时他的形象又在萨列里的痛苦挣扎中愈发鲜明。除了莫扎特的故事，萨列里是另一条暗藏的主叙事：作为“弥赛亚”的萨列里。他的报复之路即是一次“救赎”之路，为人类的“平庸之恶”而受难。与作为弥赛亚的耶稣对位，完成一次对人类精神的审视。最后一幕镜头给到畸形扭曲的众人，萨列里为他们和所有平庸的人类完成一次伟大的临终弥撒。只要足够美妙，哪儿还在乎什么同史实的差异？被按在座位上激动不已，后一个半小时心跳加速到差点昏厥。尤其是：《费加罗的婚礼》和最后《安魂曲》写作。你可以不爱音乐，但你不可能不爱Mozart！

Who is Red Jone?

1.萨列里只看到了基督教上帝之公正是一个谎言 却没有看到生命本身的公平和无辜 所以他从虔诚的禁欲者沦为处于反动的虚无主义阶段的怨恨者和内疚者 最丑陋的人 而片中的莫扎特尽管放浪形骸 自大幼稚粗俗 却也是真正的艺术家—游戏者—儿童三位一体的音乐之神 正是这样的桀骜不驯玩世不恭与非凡的才华结合 才将统治者对音乐题材和风格的保守要求凿开一道裂缝 使其成为狂飙运动的领军人物之一 他雅俗共赏 兼容并包 掌握了滋生美和昭示爱的语言 尽其一生播洒人间 所以萨列里指责上帝将才能赐予了错误的人这一反基督的托词不能说不是一种反讽 2. 奥意题材 捷克导演 美国制片 英语对白 牺牲了原汁原味 扩展了普世易理解度 服装道具及演员外形尽量贴合了相应文化背景 3.声画配合比一般剧情片更戏剧化 更注重影像的调性化和音乐的明暗化 牵引氛围和情绪效果显著