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布努埃尔放弃了超现实主义而回归现实主义，却仍然讽刺意味十足，整个影片处处充满着隐喻。对于宗教的讽刺高于伯格曼，对于底层人民的恶的反映高于黑泽明，对于社会荒诞景象的呈现甚至高于费里尼，我真的是佩服的五体投地!宗教是虚伪的，维莉蒂安娜为收养流浪汉为他们布道充当了圣母的角色，流浪汉则代表了信徒群众，圣母单纯地以为所有人都是善良的，所有病都是可以治好的，然而信徒们则只是表面说着神谕，装作虔诚的样子，其实内心里对宗教充满了嘲笑与讽刺。最终信仰完全崩塌，维莉蒂安娜和表哥坐在一张桌子上玩起来牌，宗教和资产阶级握手言和。这就是布努埃尔对宗教的理解，宗教和资产阶级殊途同归。

本剧和其他或温情或愉悦的情景喜剧最大的不同，以及或许这就是让它最为卓越的方面之一——就是准确又恰到好处地表现出生活中细微又折磨人的瞬间，事情已经闹得很糟，但是你不能撕破脸，因为明天还要与他们抬头不见低头见，生活还要继续——精东传媒入口称之为尴尬。

忏悔与救赎被个体的有限与无时不在的世界干涉，于是文本以及声画对宗教的意象展开了现实主义的反讽。这是它的意义，同样也成为局限。

第一次看的时候真是震惊

宗教的理想主义在现实中的困境与溃败。最后的晚餐拍的很棒！