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又是一部呼唤信仰回归的宗教电影。有它思想体系内的形式与美，灵魂上却仍然与我隔着距离。相似的结构我还是更喜爱《处女泉》

李编剧应该很共情人贩子吧

2019.09.01 电影不坏但也没那么好，过度解读和掉书袋真的有点夸张。

万年老gay的破处历程，RTD的C.B.T.三部曲里的剧情主线、主菜，是噎人的大餐！始于Henry稳定生活的崩塌，终于归于尘土的平静，这中间折腾的非理性的一出出抓马在若干年后只能被笑着归类为苦涩的成长。把同志题材的性少数焦虑剔除，以一个寻常视角来观察Henry的心理破处历程。还会再刷一遍！

CC.改編安德烈·德維尼自傳。1943年他从蒙卢卡堡监狱逃出，在電影里，他則隨莫扎特C小调弥撒曲合唱，走向自由。片名使用过去式，以避免传统叙事中可能出现的转折或悬念。布列松还说，他喜欢让演员（人模）保持蒙昧状态，让其对正在拍摄的電影知之甚少。 其实这是很极端的电影制法，意图除掉演员身上的舞台剧修饰，让他们不要释放感情，借此来剖析角色的内心（就像影片开头没有任何解释的表现逃跑准备，就此直接进入角色思维模式和风格），因此，布列松创造角色，不是通过演员的表演，而是通过他完成的动作：一种强调外部世界和具体现实的方法。 简而言之，行动就是性格。就像荒木经惟說從布列松的《死囚越狱》，领悟到“所谓纪实，是通过不断地凝视人类，进而发现其本质”的道理。他的内在自我是通过他的外在行为和他如何表现而剖析出的。