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- 头像不帅没人看:182.88.184.231这难道就是Jesus Christ吗Jesus Christ!女主角好美,即便整个故事都非常的男权但inger出现的时候还是忍不住眯眯眼笑着看下去
- 〖凌穆〗:171.10.246.181除了摄影几乎毫无亮点 阮经天的台词居然还没杜鹃念得好 杜鹃也真是全程面无表情... 导演太嫩了 剪辑基本的continuity都没遵守
- 赵一文导演:222.64.58.1084.5,原本在想这是不是一出“叶公好龙”的戏,口口声声说着信仰上帝,但心中并非如此。直到神迹出现时才发现德莱叶是希望借此寻找信仰的原初,它能超越生死,它能逢凶化吉,这种原初的核心即是爱,真切的爱
- 柚時一念:171.8.236.145什么东西,睡的一塌糊涂!
- 四.半:61.236.38.19CC.改編安德烈·德維尼自傳。1943年他从蒙卢卡堡监狱逃出,在電影里,他則隨莫扎特C小调弥撒曲合唱,走向自由。片名使用过去式,以避免传统叙事中可能出现的转折或悬念。布列松还说,他喜欢让演员(人模)保持蒙昧状态,让其对正在拍摄的電影知之甚少。 其实这是很极端的电影制法,意图除掉演员身上的舞台剧修饰,让他们不要释放感情,借此来剖析角色的内心(就像影片开头没有任何解释的表现逃跑准备,就此直接进入角色思维模式和风格),因此,布列松创造角色,不是通过演员的表演,而是通过他完成的动作:一种强调外部世界和具体现实的方法。 简而言之,行动就是性格。就像荒木经惟說從布列松的《死囚越狱》,领悟到“所谓纪实,是通过不断地凝视人类,进而发现其本质”的道理。他的内在自我是通过他的外在行为和他如何表现而剖析出的。