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- 东京食尸鬼2015:139.196.125.67好变态,好变态啊,好恶心啊,我去,这哪里和同性挂钩了,真是为拍情色强说同性,我要去洗洗眼睛和脑子了,真是垃圾!
- 是小筷啊:171.12.215.26完全出乎意料 这是目前看到的最好的“视觉化”版本,大多数其他的动画版都只是对故事的cg化,只有这部电视剧改编目前看来是真的在用视听的表达形式在消化阐释原著文字。虽然有很多略显矫情的特效 但细碎的镜头和情绪化的蒙太奇都显示出一种电影化的思考过程。抒情的而非叙述的三体,确实没想到。且不少段落非常表现主义 尤其是各种场景的布光都与情绪表达而非故事推进相关。为这个团队的想法和魄力鼓掌!也终于明白为什么需要张鲁一了 有时候台词不再重要 于和伟的大史也因此格外立体起来。红岸尤其那个发射天线非常硬核。本季中心意象蚂蚁。三体人的样子有点出戏 或许不应该实体化。另 考一考大家片头一共几个版本?
- 终成陌:222.23.137.179马泰边界复杂聚居的民族和来自不同国家、宗教信仰的人群,所产生的不同边界,被作者以公和人、鬼、巫界来比喻在被稻田包围象屿山这么一个处于几国边境的复杂文化中,不同历史的人与人之间的文化冲突,政治上的隐喻也借此故事提及。马来西亚本土的拿督公与伯公像,福建泉州的山神婆婆珂娘和汉族土地爷以及暹罗(泰国)的田伯爷和小鬼降头巫术,以及在细节处可见得到穆斯林礼拜和语言等等,马来西亚华人的困境正如海神娘娘故事里被骑着象的巫师诬陷和多风言语中伤但依旧在这个地界不能离去,守护着自己的缘份。神鬼的善恶象征着历史的欲望。能将伴随亚太地区通俗且喜闻乐见的民俗异志以奇幻的方式呈现出来,并以此艺术手法对诡谲政治和复杂民情与文化乱变进行演绎,除了产生恐怖片效果之外,这种恐怖也成为了属于这片文化土壤自小长大的童年记忆的亲切。
- 剑在南方:61.235.104.165很难找到共情的点 说白了觉得不浪漫
- 大男孩:106.87.115.254很明显学得侯孝贤,但估计会被侯导鄙视:“你这每个镜头都是严格照着分镜来的吧。” 看着特死板。