从悬疑片角度来看，跟《杀人回忆》比起来差远了，根本没有一个谜题揭开的过程。从心理学角度来看，目前的催眠技术是无法支配一个人一连串的行为的，这个硬伤太致命。我之所以很排斥韩国某些电影很重要一个原因就是经常拿伦理来说事儿，这个片子尤为典型，让人不适。

雍正应感谢这部洗白神剧，我都替康熙和乾隆冤，一个莫名其妙烂摊子，一个莫名其妙败家子，也不知道外战割地被誉为俄罗斯人民的好儿子，活活养肥准噶尔，内政也是走康熙末年路线的人怎么吹到这步的

第25-26话，再来一次。作为极度脆弱残缺的生命体“人类”，被局限于其直观感受的尺度上，他者的现实与自我的真实之间的鸿沟，无论如何挣扎都避不开，或许只能交予时间洪流与“希望”来缓解，然而那又在另一种维度了

体百姓之所苦，哀天下之所哀。这个被历史争议最多，继位驾崩成谜的胤禛，是我最敬佩的皇帝。这个最勤政的皇帝，以冷血铁面治理天下，为百姓国家求福，上接康熙的烂摊子，下留乾隆五千万库银（乾隆的盛世其实就应该是雍正的）。怜之，惜之，为十三爷流泪，为雍亲王悲鸣，无惧权贵爱惜将才，古今不复…

预算升级，彻底重来。变捉襟见肘的剧集最后两章为单独的电影，所以看似抻长的单集片长其实做了很多的电影化改编。最大变动是为了提供其新的冲突点以及一切的事发原由，把SEELE与NERV的矛盾公开化并顺势完成前半段的剧情观赏点——机甲战斗。其造成的最终后果，则以完全画面式的实践取代剧集内因资金问题而所采用的文字式质问。回到设定内的末日审判内核，弥赛亚降临后的世界场景，以及结束与开始的辩证呈现，在更意识化的绚烂中不在提供文字语句的解惑，而是更为代入性的感官体验。保持住了真嗣本性内的怯懦自卑，在更丰富情感遭遇后强打精神的深层次超体验，最终真正的补完人类，完成其思辨的哲学内核。而一个更为血色的结尾，也残酷的表明现实并不是一笑可以包括的。现实画面的插入，令观影者在角色情感激荡中，完成私人化的思虑回溯之旅。