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- 婆罗洲1834:182.85.158.133第一次看卡夫卡的小说改编的电影,非常好的诠释了梦魇。
- 你已退出微信:121.76.160.191别的暂且不提,倒是挺中意日本编剧笔下的都市女性生存状态,恣意洒脱不受拘束,虽然日常难免会遭遇职场与家庭的双重磕绊,但生活中偶有小悲伤也有小确幸。每一段婚姻皆是一场宝贵的经历,每一位前任帮忙造就更成熟的自己,他们是家人是过客亦是知己。感谢被爱包围而不自知的大豆田,在此夏至未至之期带来一抹清凉。无论今后还会在逐爱之路上寻觅几何,可人生终归还得独自摸索着走下去,学会自己安纱窗吧!
- 月色莫名:36.60.177.175没有缺点的杰作,令人震撼的闹剧。新现实主义和自然主义兼具,既是信徒虔诚的信仰在世俗面前显露出的幼稚与无力(现实主义),也是信仰的自我崩塌与主人公阶级的自我认识过程(自然主义)。跳绳从上吊到强奸贯穿始终,世俗的底线永远在打破你的下限。盲人和病人的着重刻画、仆人的经历和结尾都很有趣
- セイの格率:182.81.187.184我的妈耶!女神太幸福了!
- 拒绝烂尾:123.234.17.233布努埃尔的(处女泉),对宗教救世情结的讽刺,癫狂的“最后的晚餐”配上哈利路亚简直讽刺地出神入化,所以说“圣母”一词演变成如今的污名化也是相当有来源的,宗教何不是将自己置于神的高位俯瞰审视众生,自以为要去解救无知和卑贱的灵魂,实则对人性之恶根本没有通透和深刻的认识,虚伪至极;修女经历两次强奸未遂最终放弃了所谓“信仰”;更值得深思的是,富人叔叔因道德底线高所以选择自杀,穷人因道德底线低所以事发后干脆将恶行贯彻到底,虽说不能将人性以贫富或黑白论断,但贫穷的本质,何不是:懒惰,道德低下,没有底线,因毫无羞耻心和自我约束能力而散发更多的恶。田间祷告的修女乞丐们,别墅外劳作的工人们,几幕蒙太奇镜头切换更显深意,很喜欢布努埃尔这绝妙辛辣的讽刺力道,某种程度上契合我的宗教观。