133分钟，无一拖沓，无一冗余。摄影上构图与广角镜头的使用让基本都是室内戏的电影张力十足。主题上不仅仅只是反思武士道精神的虚伪空洞，也深刻反思“何以为人”—为家庭妻儿牺牲自己，那把竹刀不比“武士们”的佩刀来的更加锋利？剑术超群又如何？以一挡十、从容切腹，戳破尚武大义的泡沫，照样落得倒地的下场。只是这一次，杀死仲代达矢的是火枪，也是亘古不变的礼教。

这种类型的喜剧电影还是王晶拍的有趣一点。

切腹是武士独有的规矩，是武士尊严的象征。武士实是上层阶级统治社会的工具和牺牲品，军队是符号，武士也是一样，当暴力工具妄图成为人，拥有家庭和亲情爱情，那么武士身份只会限制之成为可能，悲剧已成必然。盔甲作为信仰的图腾几次出现，都在叩问存在的问题，武士是谁为了谁，归途已经明白，津云半四郎最终被火枪击毙，成为历史注脚。这个故事讲的很棒，反转一再，当然如家主所说故事有点啰嗦，但是矛盾张力在，今天看也不过时。2小时29分室内灯光有瑕疵。决斗场面不够逼真。小林正树省钱的导演，摄影一流，镜头构图好棒。

again，在我的中学时代，他的抗日题材很赚眼泪

2019.05.21 亚洲电影展。当千千岩求女用竹刀插进自己腹部时，一种超现实的疼痛溢出了屏幕真真切切地直抵观众的身体，这并不仅仅是生理上的疼痛，而是武士道行为规范与走投无路的现实相互龃龉间所达到的绝望阈值。切腹作为武士道道德的最高价值，在文化权力中占据至高无上的地位，小林正树选取切腹这个意象，用贫苦浪人的悲惨故事来控诉吃人的武士道道德，但他显然志不在此，他向观众真实地展现了道德作为权力技术的一环是如何实施惩戒和规训，历史叙事话语是如何被构建，被统治的个体又是如何在规则下苟且，因此津云半四郎最终获得了切腹的荣誉，达成了对社会价值和道德使命的双重解构。影片气质肃穆，叙事平整，干净利落，演员形体和动作极为规整，而原野决斗和室内打斗的场景又风起云涌，惊心动魄，小林正树的场面调度能力真是臻于化境了。