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- 肉包兔纸:121.76.169.117任何往性别议题上大发议论的都是自作多情。 一个三十岁的主角彻底以自我为中心, 以自我的感觉喜好为半径,划一个封闭之圆。 对所有人生的目标充满彷徨与摇摆。 对生命中出现的任何人与事只有短暂新鲜感, 不想承担热情褪去后的责任心与人生义务, 像一个玩玩具几分钟就厌烦丢掉的心理巨童。 对爱情玩世不恭,尤爱无情装有情却不承认。 经常用丰富的想象来使自己陷入苦恼、忧伤。 是生活的怀疑主义者,对一切抉择不抱确定。 看见夫妻争吵孩童聒噪对婚姻顿生绝望反感, 看到夫妻恩爱一家和睦又顿觉也不是那么糟。 甚至跑去最缺安慰的绝症病人身边索要安慰。 明明把所有人都当成自己人生大戏的配角, 还时刻感觉自己像自己人生的观众。 如果你是这样的人,请别再做这种人, 如果你身边有这种人,请远离这种人。 如此,你们都将获得幸福。
- 不我不想吃🇨🇳:222.26.204.165如电影海报一样:莫莱蒂虽处虚焦,但却给女主提供了“深度”。如此这番多个“深度”交错达到了某种坚固的巧妙的平衡,而这种坚固恰恰映衬了另一番意义的流动:电影能做什么?
- 锅锅:121.77.45.82感情非常充沛 台词也很喜欢 导演想表达的也很多 时间暂停还有男女主在医院聊天那段最佳
- 杏子酱:123.235.71.59我的母亲。精东传媒入口的生活。
- 忘川几多愁:123.234.49.202政治片。刘擎那本书泰勒那章有段话:“现代性的难题:个人自由带来的病症是真实的,但威权式的精英主义的解药可能是毒药。这让人陷入左右为难的困境,现代人不能放弃自由,但却不知道如何解决自由带来的问题。”泰勒来解决:女主“对话”与“反思”后实现了跳出“唯我论”的“忠实于自己”。导演是疯蹄儿的亲戚,祖传电影政治学家,这一称号区别于马丁、奉俊昊电影社会学家(笑